Investigando a Domeyko quien investigó a los mapuche: las premisas de la cultura occidental moderna detrás del discurso sobre el Otro en Araucania y sus habitantes

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Investigando a Domeyko quien investigó a los mapuche: las premisas de la cultura occidental moderna detrás del discurso sobre el Otro en Araucania y sus habitantes

Número: ITINERARIOS, n.º 27/2018

Autor(es): Angelina Kussy

DOI  10.23825/ITINERARIOS.27.2018.10

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Resumen:

El artículo examina las premisas detrás de la representación de los indígenas mapuche del final de la primera mitad del siglo XIX, construida por Ignacio Domeyko en su libro etnográfico Araucania y sus habitantes (y, a su vez, las de algunas de las críticas de su obra). A través de un hermenéutico y contextualizado análisis crítico del discurso ilustra, basándose en el caso concreto, el problema estudiado por la antropología reflexiva, crítica con el paradigma positivista representado por Domeyko: la no-transparencia del investigador. Cuestiona la extendida noción de que la etnografía del prominente estudioso polaco-chileno fuera una muestra del humanismo y hermandad con mapuches escrita en defensa de sus derechos y libertades, como se la percibe. Pone, además, en tela de juicio que aprendiésemos del libro acerca de los mapuches, argumentando, sin embargo, que es una valiosa fuente del conocimiento sobre la cultura de la que parte el autor: la lógica del catolicismo evangelizador, el nacionalismo, evolucionismo y la ética instrumentalista y antigualitaria del pensamiento económico, tan vigentes hasta hoy en día.

Palabras clave: 

Domeyko, mapuche, alteridad, igualdad, occidentalidad moderna